2024年6月15日星期六

 

中國古籍、聖經的外星人記載

一、古籍中的記載。

在中國正史中,在《古今圖書集成》、《竹書紀年》、《史記》、《資治通鑑》、《二十五史》以及各地方府縣誌等,其中在「天文志」、「五行志」等所記載的「不明飛行物事件」,甚至幾乎很明確的「飛碟事件」,約有一千件。遠從四千年前就有幽浮事件的紀錄,可說是世界最早、最真實的「外星人到地球的相關證據」,茲依年代順序提出中國正史中的幽浮事件範例十二則,

敘述如下:

1、夏帝八年「十日並出。」《古今圖書集成卷十九》。

2、商帝辛四十八年「二日並出。」《古今圖書集成卷十九》。

3、漢昭帝元平元年,「有流星大如月,眾星皆隨西行。」《漢書.昭帝本紀》。

4、晉愍帝建興二年正月辛未,「辰時,日隕于地。又有三日,相承出於西方而東行。《晉書.愍帝紀》。

5、唐憲宗元和九年正月,「有大星如半席,自下而升,有光燭地,群小星隨之。」《新唐書.天文志》。

6、宋太宗端拱元年閏五月辛亥,「丑時,有星出奎,如半月,北行而沒。」《宋史.天文十》。

7、金哀宗正大三年三月庚午,「有氣微黃,自東北一亙西南,其狀如虹,大有白物十餘,往來飛翔,又有光倏見如二星,移時方滅。」《金史.天文志》。

8、宋恭宗德祐元年二月丁亥,「有星二,鬥於中天,頃之,一星墜。」《宋史.天文十三》。

9、明世宗嘉靖三十九年十一月,「有星如劍,橫亙西北,赤如血,聲如火,氣如煙。」《清乾隆.廣東潮州府志》。

10、明神宗萬曆三十年秋,「夜有星如卵,光散照地,後隨小星二,復有大小二星飛行梭織。」《清乾隆.安徽銅陵縣志》。

11、清高宗乾隆四十五年十月中,「二更,見天南方有物大如牛,漸如山,色紅燭地若晝,逾時滅。」《清朝.貴州遵義府志》。

12、清德宗光緒三十四年七月,「夜,有火星飛行半空,來自北而南,其形如盤,光如電燈,一時光斂而沒。」《民國.河北棗強縣志》。

其中第一例句:「十日並出」,是在西元前1914年的記載,距今將近四千年,流傳成為「后羿射日」的神話。這個「十日」,絕非太陽,若以現代的「飛碟學」眼光來看,應是「十個如太陽大小的明亮發光體」,這就是世界上正史中,古代最早的幽浮事件的紀錄。上述二十範例中,所謂「日」、「月」、「星」、「光」、「火」都可以看成幽浮。另外有清末民初上海「申報」出版的新聞性畫刊─《點石齋畫報》曾刊載一些異象,其中有些屬幽浮現象,取一則「赤燄騰空」(圖、文詳見《飛碟探索雜誌》第十三期第七頁 ) 。這類圖文並茂的記載仍有許多篇,可見中國自古以來就有許多天外來客的正式記載。

有關外星人和幽浮的敘述,在聖經的新舊約中均多次出現,茲提出幾則記載說明之:

1、聖經舊約的原文大部分都是用希伯來文寫的,而希伯來文的「天主、上帝、神」都是用複數名詞 ──「Elohim」,其原意是「來自天上的人們」。

2、「出埃及記」記載:「上主在他們前面行,白天在雲柱裡給他們領路,夜間在火柱裡光照他們,為叫他們白天黑夜都能上路。白天的雲柱,黑夜的火柱,總不離開百姓面前。」其中「白天的雲柱,黑夜的火柱」以現代的觀點來看,就是幽浮。又「上主的彩雲白天停在帳棚上,黑夜在雲中有火」,其中有火的彩雲,就是幽浮。

3、「以西結書」記載:「我觀望,有一陣暴風由北方吹來,颳來一大塊火光四射的彩雲,雲中有一團旋轉的火,火中有一種發亮的金屬。」這個在火中會發亮的金屬就是幽浮,甚至可能是飛碟。

4、「馬太福音」記載:「有幾個博士從東方到耶路撒冷,……在東方所見的那星,忽然在他們前頭行,直行到小孩的地方,就在上頭停住了。」那星就是幽浮。又「忽然有摩西、以利亞,向他們顯現,同耶穌說話。說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們。」光明的雲彩就是幽浮。


 

耶穌是外星人的兒子?這個自稱來自金星的女人解釋了耶穌的事蹟

如果不用宗教的眼光看待聖經,耶穌的事蹟確實讓人遐想,他母親因何懷孕?他有一段時間不知所踪,他在十字架上祈禱在天的父……一名氣很大的美國女子席拉,自稱是從金星而來,原名歐米娜.歐涅克,她說自己原來生活在高緯度的時空,因業力牽引而降到三維的地球世界生活。

她說,基督教耶穌其實來自金星,並且以她的角度講述了那段驚心動魄的歷史。看似不可思議,但意義重大,也許能回答千萬人心中的疑問!除去其上的宗教附加物,請讀者自行鑑別。

以下為大家呈上席拉版本的耶酥的一生(摘編):

耶穌基督是來自金星的一位意識非常先進的個體,他決定投生到地球進行教導,而他所選擇的門徒,其實之前都與他有業力牽連,而他也有業債需要還。

在聖經時代,太空船經常出現在天空,那個時代的人將之描述為一團火球,或者輪子,那時候的人們認為從太空船裡出來的人是神從天堂派來的。

一位叫做瑪麗的女子外出牧羊,碰巧遇見了一位外星天人乘太空船降落,這位存天人感應到瑪麗思想純潔,並不害怕他的到來,他教給瑪麗許多有關神,以及來自其它星球的靈性洞見。

他們經常碰面,很快墜入愛河,瑪麗懷了他的孩子,他向瑪麗求婚,然而瑪麗所處的文化傳統中這是不容許的(和不同信仰者結婚會處以亂石砸死),瑪麗也不敢和他一起離開。

之後這位天人預見到他的孩子將作為一位意識導師降世,他和瑪麗約定,她可以留下並把孩子生下來並可以和孩子相處30年,但耶穌的下半輩子要和這位天人在一起。在耶穌成長的過程中這位天人將常常回來看他,並給與靈性上的幫助,瑪麗也答應會用他教的靈性方式來養育這個孩子。

她向周圍的人解釋有位天使對她說她將生下神的孩子,這就是“純潔受孕”。

瑪麗相信她的愛人是神,因為他每次都從天上下來,帶著白光。約瑟夫是一位比瑪麗大很多的男子,他深愛瑪麗,也見過天使降臨地球並知曉地球過往的歷史,約瑟夫相信瑪麗,並決定承擔這個責任。

金星和其他幾個兄弟星球都知曉此事,並派出大量太空船將這一消息帶到應許之地,先知已知曉此事,見過天堂使者的牧羊人也已得知。

這令當時的宗教組織和領袖恐懼,他們下令殺掉某段時間內出生的所有男嬰。

約瑟夫收到了通知,在星星的引導下帶著瑪麗逃到安全的地方,這顆星星實際上是太空船,同樣引導智者與牧羊人來到耶穌誕生之馬厩的星星也是太空船,太空船圍繞著馬厩盤旋,像星星一樣發出光芒。

耶穌的童年很平靜,約瑟夫做工匠養活家人,瑪麗則用天人的知識教導耶穌,他父親也會定期前來,教耶穌有關地球的歷史。

耶穌十二歲時開始遊歷列國,並自己學習,他所接受的秘密教導引領他來到埃及、西藏和印度,有三年時間他在西藏的背部卡茲帕里寺院跟隨Fubbi Quantz(富比寬茲)這位主持學習,並在那裡學到了“至高無上的神性”,他得到耶穌這個名字,意思是猶太人的王,也得到了基督這個名字。

耶穌回到家人身邊時已經三十歲了,他已準備好教導他的人民,他會有十二位門徒,他知道被選中的這十二位的特質,與耶穌的因果牽連,以及他們在耶穌生命中扮演的角色。耶穌知道其中一人會背叛他,一人會不認他,他已知道之後會發生的事,從見到門徒的第一次開始。

耶穌通曉靈性法則,他教導人們很多,然而不幸的是,人們把耶穌這個人看得比他傳的道更重要,他成為一個名人而非導師,他對人們的憐憫超越了他原本應該做的事-引導人們走出愚昧和無知。

從這裡開始耶穌的愛與智慧嚴重失衡,嚴重偏向於愛,熟知靈性法則的人應該明白這樣的失衡會導致什麼結果。

“耶穌基督的憐憫之心讓他無法按照自己的自由意志對那許多前來請求治療的人說不”,某種意義上他是知道這樣的行為的後果的,甚至是違反靈性原則的,然而還是這樣做了,這種有意的行為也是造成後面的局面的原因。

因為強烈的同情心,他被窮困和受苦的人壓垮,他明白這樣做的代價——他醫治了他人,相當於移除了他人的體驗、課程、業力——他因此必須還債(清償這個業)而且這一世就得還完,因為這已經是他最後一次投胎於肉身。

所有的因果加在一世,結果就是:他必須死在那些他幫助過的人手上,而且是死於酷刑。

關於醫治,有一種說法認為醫者提供催化劑,是否能達成效果要看被醫療者自己,有時疾病是被醫治者的學習課程。

而根據聖經中的描述,耶穌這個醫治已經超出提供催化劑的範疇,通過神蹟(也就是直接能量操控)瞬間移除了疾病,被醫療者沒有參與其中,也沒有學到什麼,只學到了對崇拜耶穌。好在耶穌宣稱不是他自己所做,而是天父,算是部分免除了這個責任。

在生活中,我們目前都沒有耶穌那種程度的能力,我們的醫治行為還都只是提供幫助,最終的結果仰賴被醫治者自己。現代的醫療技術也是如此,還未達到能操控身體能量的程度,都只是為身體的康復提供協助,康復靠身體自己。我們從醫療行為中獲得業力的機率並不大。

能力和責任對等,到了耶穌那種能力級別,責任巨大。而作為普通人的醫生倒不用擔心太多,提供幫助就好,能不能恢復就看他自己。

耶穌當時大規模使用神蹟,幾乎來者不拒全部治愈,其中有些應該只是普通的疾病,有些則是要學習的課業,所以必須償還。

按照歐米娜的說法,未來的人類會普遍採用靈性的治療方法,瞬間痊癒應該會很常見;未來的人類會恢復通靈的能力,能夠看到自己的過去世,也能看到自己的行為造成的影響。

每個人的功課對於個人不再是深深隱藏而是可以被個人知曉的,那時候人們不會再有意造業,治療的行為也會是在仔細衡量後才進行。

現在的我們像是在黑暗中摸索,對自己的行為會產生什麼影響也很難預計,不過我們也沒有那種瞬間痊癒他人的能力,算是不會因治療而移除他人的功課。

但是這種移除他人的功課的行為其實很常見,比如有些家長什麼事都代替孩子去做,怕受傷什麼事都不讓孩子體驗。

對業這個問題擔心得太多會覺得什麼事都不好去做,正確的原則就是做自己的事,避免故意的傷害,尊重他人的自由意志。

耶穌基督故事,比起前面的部分,後面的更加驚心動魄,也更易惹爭議!

在聖經記載中提到耶穌當時發瘋似地祈禱,偉大的存有們出現在他面前,包括他的父親。他告訴耶穌,因為他敗給了同情心而讓傳播真理的任務失敗,所以他必須承受肉體上的痛楚,不然就得再次轉世回來還這個業債。

耶穌一開始不願意經受這種苦,但最後明白這是他遲早要去化解的業,耶穌說:“我不願意這麼做,但還是應該要這麼做”。他知道他必須遵循靈性法則,他決定不再抗爭,而是早點承受痛苦,讓這一切盡快了結。

在他被抓住後,彼拉多因為非常尊敬他,勸他為自己辯護,耶穌拒絕了。

羅馬和猶太人的領袖知道地球在亞特蘭蒂斯時期的歷史,他們保留有當時的一些高科技裝置,並私藏起來為自己所用。他們知道耶穌的存在變得越來越危險,他揭露過去發生的事,人們將背棄宗教組織。

他們實行了一個計劃:放出一名囚犯,讓大家決定在囚犯和耶酥中釋放誰。這樣責任就不在他們身上。而囚犯就是巴拉巴斯這個殺人犯,他們把士兵安排在人群中,塞金子給那些叫釋放巴拉巴斯的人。

耶穌不知道自己還得為未來仰賴他的基督徒負責,這些人全都視他為自己的個人導師,他沒有想到單純的教誨會成為一個宗教,也沒有想到這個人本身會變得比要教導的真理更重要。

摧毀耶穌的力量把他塑造成神的兒子供人膜拜,連猶太人都將他的一生寫成聖經給全世界的人看,但裡面卻刪掉了他教導的部分真理。

藉由在十字架上受苦,他化解了自身背負的大部分業,另一方面,他的憐憫心寬大到足以對神說:“原諒他們,他們根本不知道自己在做什麼”

耶穌遭受的皮肉之苦比他所預料到的慘烈,時間也更久,在痛苦結束之前他無法脫離肉身。他的父親沒有來解救他,他大喊“吾父、吾父,你為何拋棄了我?”

耶穌家鄉的星球也制定了一個計劃,耶穌的父親在他禱告時告訴了他:讓人們看到肉體死亡後生命仍然存在,身體不過是一個讓靈魂寄居其中的載具,靈魂可以離開並再次回來。

但那個時代人們並非如此看待耶穌復活這件事,他們認為這又是一個神蹟。

耶穌死時一場狂風暴雨降臨,鋪天蓋地的烏雲遮蔽了陽光,也會耶穌基督的故事再添一筆——這是基督徒的集體心靈力量造成的,他們相信神是一個憤怒的獨裁者。

耶穌死後屍體被移動到墓地,當局者在墓地外設置了警戒,因為他們知道他會復活。當太空船來到附近,所有警衛都因為光線和能量場太強而昏迷,基督的屍體被帶走進行修復。

在他父親修復他的肉體時使用的是星光體,利用重建細胞和組織的光束,肉體可以在死後24小時內修復完成,然後靈魂能夠再次回到這個身體裡。

抹大拉是第一個來到墓地發現耶穌屍體不見的人,在恢復意識後她記起剛到墓地時看見天使在強光中降臨,他們告訴她耶穌還活著,他們說“不要害怕”然後推開洞口的大石頭。她認為天使已經把耶穌治好,所以進去找他。

耶穌在抹大拉麵前說“我的身體還沒有好,不要碰我。我會回來的”。

他出現在信徒面前時用的是星光體,並以星光體穿牆而過,這時他的肉身正在太空船上修復,到時候他以肉身展現在信徒面前並讓大家觸摸他。

他告訴子民“我現在要離開,回去和我在天國的父親一起生活。”對當時的人們,飛升到天堂就是他們對耶穌搭乘太空船離開最好的解釋。

他回到他父親身邊,後來結婚成家並有了孩子。他在再次死亡前活了好多年。

耶穌在他子民的轉世中持續地引導著他們,他是他們的內在導師,通過內在意識和他們溝通,他的業就是對所有那些期盼他救贖的人負起責任。

他盡可能地照料每一個人的需求,然後讓他們經由通過基督教解脫,走上更高的層次。他這麼做也是為了讓自己跳出因果,不再被困在較低頻率的次元。

所有以他之名所行之事、所有以他之名打的戰爭、所有為他而受洗的孩子、以及將一生奉獻給他的人,都是將他捆綁在較低頻率世界的鎖鏈。

直到基督徒擺脫了所有誤解、直到所有信仰基督教的靈魂走上另一條道路的那一天到來,他仍然會留在凡人世界、在頻率較低的時間與空間中。

這種凡人的天堂是由集體意識所創建的,也就是地球上基督徒所信仰的天堂。


 

外星人身份揭露


真的有外星人?

外星人(Alien)和UFO一向是荷李活、神秘學說、飛碟會的主流題材。世界上有很多民間、官方對外星人及UFO的數十萬宗目擊記錄。然而,若如一些所謂主流說法所形式的外星人來自外太空的生物,為什麼外星人及UFO有多達數十萬宗紀錄,何不以天外來者身份像外國使者一樣向人類顯露,硬是要藏頭露尾地在人類面前出現?

原因「外星人」根本不是來自外來星體的生物-聖經一早給了人類答案:外星人(Alien)是由墜落天使與人類女性苟合而生的生物-Rephaim或稱Nephilim。

Rephaim或Nephilim就是大眾一直半信半疑「外星人」,他們是存在的,但他們之所以行跡詭秘,在你面前出現卻又不完全顯露,因為撒旦就是以所謂來自「外星高等智慧生物」欺騙全球人類,這是撒旦鋪排了六千年的陰謀....

而在世界各地出現的UFO與「外星人」Rephaim 或稱 Nephilim 的存在是其實都是撒旦在世界末後時代的一個可怕陰謀。

污染人類DNA及令人類大稀奇就是撒旦的一個極大佈局,務要使人類與神的救恩永遠隔絕。

聖經啟示錄已經清楚記載,若果人類在末後日子對於撒旦所精心佈局的UFO及「外星人」的故事感到稀奇,那人的名字便不會被神記載在生命冊上。

一個由撒旦已鋪了6000年的陷阱

因為撒旦亦知道人類DNA擁有神的神能及形象,撒旦想打敗神,倒不如竊取人類DNA的秘密,看看有沒有機會從中掌握「神的神能」去戰勝神?改寫人類DNA、墮落天使與人類苟合之事在末後日子會大幅出現。

要認識聖經真知識

總而然之,一定要相信聖經所講,神已經把UFO及外星人的真相寫在聖經上,末後世代,神知道將要發生的事,就是人類會因UFO.外星人而誤墮撒旦鋪了6000年的陷阱,為了讓你不墮入此陷阱,認識聖經真知識是無價的!

 

伊甸園是怎麼回事? 

問題:Alaje,你可以解釋一下伊甸園裡真正是發生什麼事?

回答:所謂的“伊甸園”是負面外星人做的一個殖民工程,把原始人類當作奴隸使用。在那裡他們對人類和原始猴子進行基因操縱,以制造更好的工人來獲得礦物、金 子,用於他們的科技。這個工程在猴子身上效果不佳,所以他們在人類身上繼續。這就是為什麼猴子有著和人類相似的行為的原因。他們是基因項目的一部分,在那 裡有很多不同的猴子種族被制造。所以,有很多亞當和夏娃,而他們不被允許進入外星人居住的地方。這些原始人類把他們看作上帝,並創造了禮拜和宗教來膜拜他 們。從那以後,地球人認為上帝長得像人類,如果不按他說的去做,他就會懲罰你。 

覺醒的人類知道,上帝是能量,一切都是這個能量的一部分。它是宇宙的中心意識,一切的生命源頭。

 

盤古 開天闢地

聖經裡,上帝創造了世界 ,而 在中國神話裡,世界是由一位 名叫盤古的巨人創造的。盤古 開天闢地,是中國神話中的 “ 創世紀 ”。

很久很久以前,整個世界就像 一隻巨大的蛋,渾濁不清,既 沒有光也沒有聲音。就在這樣 的環境下,人類的祖先——盤古 ——出生了。他在混沌中沉睡了 無數年後終於醒來。他手裡有 一把斧頭,於是就不停地往外 挖,想離開這個黑暗的世界。終於有一天,世界被他劈開:清 的東西往上飄形成了天,濁的 東西往下沉形成了地 。

盤古擔心天地重新合併,就用 雙手撐著天,雙腳踩著地。他 頂天立地,又站了無數年。天地 之間的距離每天都在增加,盤古 的身體也越來越大。他死的時候,把整個身體都獻給了世界:盤古的兩隻眼睛變成太陽和月亮,頭髮變成天上的星星;他 口裡吐出的氣變成風和雲,他 的聲音變成雷,汗水變成雨; 他的身體變成山,肌肉變成田;他的皮膚變成草木,他的血液 變成江河湖海。

據說,中國最著名的五座大山——五嶽,就是盤古的頭和四肢變成的。

《山海經》表明其中記載的我們人文始祖女媧伏羲其實就是西方的夏娃亞當。

盤古開天的揭秘揭秘:地球歷經四十六億年。聖經所説:神創造天地,四十六億年前,耶和華已出生?耶穌已出生?兩者如果四十六億年前沒出世,那麼是誰創造天地?所以説盤古是元始天王。


 

「我們無意要把耶穌說成是佛教徒,因為那同樣會成為私心。「佛教」是最明確地要求去掉私心的。不去掉私心,根本不是學佛。我也無意說耶穌的智慧學問全部得力於佛教,我只想證明,耶穌是一個心胸開闊、謙遜開放的真正偉大的人,真正為了真心求道,而不是為了世間私利的宗教家。

歷代的天主徒和基督徒們是虔誠的,他們沒有錯,但他們並沒有考查研究追溯經典的自由,他們只能被動地接受自古以來經羅馬天主教皇教廷修訂頒布的《聖經》,卻並不知道羅馬天主教廷早已在漫長的古代,已經為了教皇繼承上帝的合法性,為了人作神的合法性,為了私利,而精心修改了《聖經》全書。利用了天主徒和基督徒們的虔誠,利用了下面教會教士出於自身謀生生存對羅馬教廷教皇的依靠,使廣大信徒們蒙在鼓裡,只有歷史上極聰明或有福緣的人才慢慢真相大白。

歷史上直到今天對天主教廷的權力慾望與陰謀野心的批判揭露可謂不少,但對他們傳播的錯誤思想卻沒有深入批判,而今這些思想依舊在誤導著一代又一代真心求道的人群。教廷的人被揭露了,但教廷的思想依舊在運行,不可謂不可惜!而下面各教會,為了自己的生存工資也必須服從教廷。卻不知道這種盲信觀念與排外意識,事實上已經人為地割斷並抹殺了耶穌基督在東方研究與傳道的光輝歷史,同時也否定了耶穌基督謙遜博的偉大人格和精湛的修為事蹟。

彼得的筆記也不曾說耶穌是“佛教徒”,只是記錄耶穌青年時代到過印度、西藏深入研究過佛教而已。佛教對於耶穌的影響與啟示,是不可否定的事實,這已經為各國歷史學家所證實,這並不會降低耶穌的地位。耶穌採用了佛教的慈悲與濟度,衍化為博愛,是一大創造;又採用了佛教的平等觀等許多主張,更將之發揮宏揚,創立了以博愛和犧牲自我為基礎的偉大宗教。經過一千九百多年,如今成為世界上最能發揮利他濟世的宗教之一。

基督徒的利他濟眾行為,殊足稱道。耶穌的犧牲自我以情操世的偉大精神,也正是萬世欽仰的聖者模範。耶穌研究佛教與佛經,這種謙遜好學的態度,更反映出他的偉大人格的另一面光輝。基督教徒為什麼以耶穌曾研究佛法為恥呢?真正有頭腦、有見識、有量度的基督徒,一定不會如此心腸狹窄的。 」

我們並非希望加強佛學的光輝,只是希望說明歷史真相。越學越知道,歷史上真正偉人都是心胸開放的!


 

耶穌的水瓶時代福音

雙魚時代的基督

耶穌正傳

伊薩經卷

西藏福音書

水徒福音

水上門徒行傳

與神對話(書)

《耶穌正傳》,英文原本全名為“雙魚時代的基督,耶穌的水瓶時代福音”,由美國人利未進入阿卡夏記錄所得。


 

一直以來,人們只會對「耶穌降生」和「活佛轉世」兩個分別屬於西方與東方的宗教事件獨立來看。但是,當我們把兩者並列起來,會不會讓人產生懷疑,究竟《聖經》裏所說的三個來自東方的智者,會不會就是藏傳佛教裏的高僧大德?而《聖經》裏的主人翁耶穌基督,會不會就是被藏傳佛教認作為轉世靈童的活佛?

耶穌在十三歲的時候離開了以色列Galilee,並由藏傳佛教的高僧大德帶回了去印度,展開漫長的修佛之旅。


 

《與神對話》

至高無上女神

尼:但我對神所知的真理是來自你。

神:誰說的?

尼:別人。

神:什麼別人。

尼:領袖們。牧師們。教士們。神父們。書籍。老天, 還有聖經!

神:那些並非權威性的來源。

尼:不是嗎?

神:不是。

尼:那什麼才是?

神:聆聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的,或與你在書裡讀到的話不同時,就忘掉那些話。話語是最不可靠的真理供應商。

神:聖經的作者就是精神健全的,但你卻是瘋了。

尼:聖經的作者是目睹了基督一生的目擊者,而忠實地記錄了他們的所見所聞。

神:更正。大多數新約的作者,在其一生中從未遇見或看見過耶穌。他們活在耶穌離世許多年之後。如果他們在街上撞見了拿撒勒的耶穌,也不會認識他的。

尼:但是……

神:聖經的作者是了不起的信仰者和了不起的歷史學家。他們接納了別人——長老們——傳下給他們和他們的朋友的故事。這些長老們一一相傳,直到終於完成一個寫下的記錄。

而並非聖經作者所記錄的每件事,都被包括在最後的文件裡。

圍繞著耶穌之教誨,已冒出了一些“教會”——而,就如不論何時,不論何地,人們聚集在一個有力概念的四周之同時總會發生的事:在這些教會或集團裡,有某些人決定耶穌故事的哪些部分要被宣講,以及如何講。在整個蒐集、寫作、出版福音、聖經的期間,這個選擇和編輯的過程一直在進行。

甚至在原始經典被寫下來的幾世紀之後,教會的高階會議還又決定一次,哪個主義和真理該被包括在那時的官方聖經裡——而哪個是“不健康”或“不成熟”,不應透露給大眾的。

還有其他的神聖經典——每個都是由平凡的人在靈感降臨的時刻寫下來的,他們也都不比你更瘋。

尼:連《聖經》也不是? 《聖經》不是真正真的?

神:不是。我想這一點你是知道的。

我將以一個會驚嚇你——並且也許會觸怒許多人——的聲明來開頭:根本沒有“十誡”這回事。

尼:哦,老天啊,沒有十誡嗎?

神:不,沒有十誡。我要誡律誰?我自己嗎?並且,為何需要這種誡命?我想要什麼,就成了。所以,何需誡律任何人呢?

並且,如果我真的頒布了誡命,它們豈不會自動被遵守嗎?我怎麼可能那麼希望某事是什麼樣子,以致頒布了命令——然後坐在一邊,眼看著它不是那個樣子呢?

哪一種國王、哪一種統治者會那樣做?

然而我告訴你:我既非國王也非統治者。我只不過是令人敬畏的創世者。然而創世者並不統治,卻只創造,創造——並且繼續創造。

我以我的肖像創造了你們——祝福了你們。而且我曾給了你們某些應允和承諾。我曾以明白的語言告訴過你們,當你們變得與我為一時,會是什麼感覺。

你們——就跟摩西一樣——都是真誠的求道者。就如你現在一樣,摩西也曾站在我面前,乞求答案。 “哦,我祖先的神啊!”他呼道:“請你屈尊紆貴顯現給我。給我一個我可以告訴我的人民的記號!我們怎麼能得知我們是被揀選的?”

而我帶來一個神聖的盟約——一個永恆的允諾——一個確定的承諾——給摩西,就如我現在來到你面前一樣。摩西憂傷的說:“我怎麼能確定呢?”我說:“因為我這樣告訴你,你聽到了神的話。”

神的話並非誡命,卻是盟約。就是……

十項承諾(TEN COMMITMENTS)

因為在你內在會有這些記號、這些徵兆、這些改變,你將明白你已走上了通往神的道路,並且你將明白你已找到了神:

1 你將全心、全靈、全意的愛神。並且你不會將別的神放在我前面。你不會再崇拜人類的愛,或成功、金錢、權力,或任何的象徵。你會把這些東西擱在一邊,就像小孩將玩具擱在一邊一樣。並非由於它們不夠好,卻是由於你已經長大到不再需要它們了。

並且,你將明白你已走上了通往神之路,因為:

2 你將不會妄用神之名。你也不會為了不重要的事呼求我。你將了解思與言的力量,而你不想以一種不虔敬的方式稱神的名。你不會妄用我的名,因為你無法那樣做。因為我之名——偉大的“我是”——永遠不能被妄用(就是說,沒有結果),將來也不可能被妄用。而當你找到了神,你將明白此點。

而我也將給你這些其他的記號:

3 你將會記得給我留一天,並且稱之為神聖的。如此則你不至於長久停留在你的幻象裡,而會使你自己記起你是誰和是什麼。然後你很快地便會稱每一天為安息日,而每一刻為神聖的。

4 你會榮耀你的雙親——當你在所有的思、言、行為中,都榮耀你的父母神時,你會明白你是神的子女。並且,就像你榮耀父母神,以及你在世上的父母(因為他們給了你生命),你也會榮耀任何人。

5 當你觀察到你不會謀殺(即是說,沒有理由地故意殺人)時,你就明白你已找到了神。因為,當你了解自己在任何情形都無法結束另一個人的生命(所有的生命都是永恆的),若無最神聖的理由,你不會選擇去終止任何一個特定的化身,也不會改變任何一個生命能量的形式。你對生命的新敬意會令你尊重所有的生命形式——包括植物、樹木和動物——而只有為了最高善,才會去沖擊它們。

而且,我也會給你其他的記號,使你明白你已上了路:

6 你不會以不誠實或欺騙褻瀆愛的純潔,因為這是奸淫。我答應你,當你已找到了神,你不會行姦淫。

7 你不會取不義之財,也不會為了得到任何東西去欺騙、共謀,或傷害別人,因為這是偷盜。我答應你,當你已找到神,你不會偷盜。

你也不會……

8 說不誠實的話,因而作了偽證。

你也不會……

9 貪圖鄰人之妻,因為,當你明白所有其他人都是你的妻,你又怎麼會貪圖鄰人之妻呢?

10 貪圖鄰人的財物,因為,當你知道所有的財物都可以是你的,而所有你的財物都屬於世界時,你為什麼還會想要你鄰人的財物呢?

當你看見這些記號時,你將明白你已找到了通達神之路。因為我答應,沒有一個真正尋找神的人會再做這些事情。他根本不可能繼續這種行為。

這些是你的自由,而非你的限制。這些是我的約定,而非我的誡命。因為神不會支使和命令神所創造的東西——神只告訴神的兒女:這就是你如何得以知道你已在回家的路上的記號。

摩西迫切地問——“我怎麼會知道呢?給我一個徵兆。”摩西問的是你現在問的同樣問題。有史以來,所有地方、所有的人都在問同樣的問題。我的答復同樣也是永恆不變的。但它從不是、也不會是個誡命。因為,我該命令誰呢?並且,如果我的誡命沒被遵守,我又該處罰誰呢?

除了我之外,並無其他。

尼:那麼,我並不需要恪守十誡才能上天堂羅?

神:根本沒有所謂“上天堂”這一回事。只有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受,一種了解,而不是努力追求或奮鬥。

你無法去你已經在的地方。除非你先離開你在的地方,而那是自己扯自己後腿。

但諷刺的是,大多數人認為他們必須離開他們現在的地方,以便去到他們想在的地方。因此他們離開天堂,只為了去到天堂——中間還經過了地獄。

悟道(enlightenment)就是:了解無處可去,無事可做,並且,除了你現在是的那個人之外,你也不必做任何其他人。

你在一條無處可去的旅途上。

所以你們所謂的天堂是烏有之鄉(nowhere)。讓我們在w與h這兩個字之間留一點空間,你就會明白天堂就是此時…此地(now...here)

聖靈=靈感=孕意

聖父=為人父母=創造

聖子=子女=經驗

聖子經驗聖父思維的創造,而那思維是由聖靈孕意的。

你能孕意你自己有一天作一位神嗎?

這是三位一體(Holy Trinity)—— 三位一體的神。

天父(God the Father)即知曉——所有了解的父母,所有經驗的給予者,因為你無法經驗你不知道的事。

聖子(God the Son)即經驗——天父對他自己所知的一切的化身(embodiment),具體化的演出,因為你無法做你沒經驗過的東西。

聖靈(God the Holy Spirit)即存在——聖子對他自己的所有經驗之抽象化(disembodiment);只有透過知曉和經驗的記憶才有可能之簡單、精緻絕美的“在”(is– ness)。

簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。

當然,你早已越過了必須要別人給你解釋對神的父–子描述與性別無關這一點。在此,我用到你們最晚近的聖經之生動語詞。更早得多的神聖經典則將這比喻為母與女的關係。兩者都不正確。你們的心智最能理解的關係為雙親與後裔;或肇生者與被生者。


2024年6月11日星期二

 

關於耶穌到印度學佛一事,必不被基督徒所接受。

 但在耶穌行道期間與佛教有許多的不同,證明耶穌學佛理而非信佛教。

 關於聖經,原本有一樣是與佛教相同性質的地方,就是--地獄。 這個被聖經稱為煉獄的地方,也是可以讓不信教的人可以在煉獄裡悔改,得救。 相信基督新教徒必然完全不知或很陌生。 是的,因為這讓人有機會悔改的煉獄被一個地球人霸道的 [馬丁。 路得] 拋棄了!!!

 明日本刊將刊登 [煉獄] 的詳細資料。

 

佛陀偉大的再傳弟子-------基督耶穌!


我曾經在一本美國專家著作的權威性很高的「愈加的故事」裡面知道原來印度有大量保存古代能人的資料。還有基督耶稣的,基督耶穌在15歲到30歲之間的這段經歷其實都在印度求道,還進入過佛學院修行一段時間,其間學習了佛教的一些手印,由於他根基不厚,只學了幾種手印就到西方國家傳道去了。可是此時的他已經是修成了略微差羅漢一點的羅漢果了。而他傳道之前曾經遇見大梵天(耶和華上帝),作為佛陀弟子的大梵天不知道對他作了是什麼指示,他就對人說他是上帝的兒子了。傳道的時候他用自己學過的手印為人們治病和說法,度了很多人修天道。只是聖經裡面是出於利益和傳成的考慮,將他在印度的佛學院進修過成為佛陀再傳弟子的事實給刪除了,只剩下倫理道德和神學統治之類的,難怪誤導了很多人,其實是他的門徒和一些重視利益的人做的,使得他的教法變了味了,而且現在的眾生往往多是根基淺薄之類,只能適合他這樣的教法了,只不過信他的眾生還是業障深重排斥別教的愚昧無知之類罷了,所以才會扭曲了他的教法。


到現在我才發現,原來他說什麼神造萬物的說法無非就是為了接引眾生到天道而契合眾生而說的妄語。其實這樣的妄語是善巧方便罷了,是專門針對那些根基淺薄的眾生而設置的。這樣的妄語不僅無過,反而有功!他是個和眾生很有緣的羅漢,這正應驗了佛的預言!根基淺薄的眾生無法理解佛法的真理,思想裡還很固執地保留封建迷信的影子,所以才不得不以這樣的方式說個天大的妄語來告戒眾生要行善。至於根基福慧深厚的眾生一聽佛的說法教誨便立刻明白佛法是至高無上的絕對的真理,明白萬法是因緣所生,當然就會破除神造萬物的荒謬邪說了。不過對於那些無法接受並理解佛所說的無上圓滿真理的淺薄眾生就只能用這樣的說法來教誨了。

 

現今教會各門各教什麼派別或是異教,不必計較不重要了,因為舊約及新約的聖經,有很多人類要知道的真相,早已被羅馬教延及梵蒂岡編刪改寫了!

 

超過 90% 的教會都沒有在傳講耶穌基督的純正福音。

換句話說,超過90%的教會都在稀釋福音或傳講假福音。

因此,超過 90% 去教會的人並沒有真正得救和重生。

換句話說,超過 90% 去教會的人其實是假基督徒。


 

《與神對話》

至高無上女神

尼:但我對神所知的真理是來自你。

神:誰說的?

尼:別人。

神:什麼別人。

尼:領袖們。牧師們。教士們。神父們。書籍。老天, 還有聖經!

神:那些並非權威性的來源。

尼:不是嗎?

神:不是。

尼:那什麼才是?

神:聆聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的,或與你在書裡讀到的話不同時,就忘掉那些話。話語是最不可靠的真理供應商。

神:聖經的作者就是精神健全的,但你卻是瘋了。

尼:聖經的作者是目睹了基督一生的目擊者,而忠實地記錄了他們的所見所聞。

神:更正。大多數新約的作者,在其一生中從未遇見或看見過耶穌。他們活在耶穌離世許多年之後。如果他們在街上撞見了拿撒勒的耶穌,也不會認識他的。

尼:但是……

神:聖經的作者是了不起的信仰者和了不起的歷史學家。他們接納了別人——長老們——傳下給他們和他們的朋友的故事。這些長老們一一相傳,直到終於完成一個寫下的記錄。

而並非聖經作者所記錄的每件事,都被包括在最後的文件裡。

圍繞著耶穌之教誨,已冒出了一些“教會”——而,就如不論何時,不論何地,人們聚集在一個有力概念的四周之同時總會發生的事:在這些教會或集團裡,有某些人決定耶穌故事的哪些部分要被宣講,以及如何講。在整個蒐集、寫作、出版福音、聖經的期間,這個選擇和編輯的過程一直在進行。

甚至在原始經典被寫下來的幾世紀之後,教會的高階會議還又決定一次,哪個主義和真理該被包括在那時的官方聖經裡——而哪個是“不健康”或“不成熟”,不應透露給大眾的。

還有其他的神聖經典——每個都是由平凡的人在靈感降臨的時刻寫下來的,他們也都不比你更瘋。

尼:連《聖經》也不是? 《聖經》不是真正真的?

神:不是。我想這一點你是知道的。

我將以一個會驚嚇你——並且也許會觸怒許多人——的聲明來開頭:根本沒有“十誡”這回事。

尼:哦,老天啊,沒有十誡嗎?

神:不,沒有十誡。我要誡律誰?我自己嗎?並且,為何需要這種誡命?我想要什麼,就成了。所以,何需誡律任何人呢?

並且,如果我真的頒布了誡命,它們豈不會自動被遵守嗎?我怎麼可能那麼希望某事是什麼樣子,以致頒布了命令——然後坐在一邊,眼看著它不是那個樣子呢?

哪一種國王、哪一種統治者會那樣做?

然而我告訴你:我既非國王也非統治者。我只不過是令人敬畏的創世者。然而創世者並不統治,卻只創造,創造——並且繼續創造。

我以我的肖像創造了你們——祝福了你們。而且我曾給了你們某些應允和承諾。我曾以明白的語言告訴過你們,當你們變得與我為一時,會是什麼感覺。

你們——就跟摩西一樣——都是真誠的求道者。就如你現在一樣,摩西也曾站在我面前,乞求答案。 “哦,我祖先的神啊!”他呼道:“請你屈尊紆貴顯現給我。給我一個我可以告訴我的人民的記號!我們怎麼能得知我們是被揀選的?”

而我帶來一個神聖的盟約——一個永恆的允諾——一個確定的承諾——給摩西,就如我現在來到你面前一樣。摩西憂傷的說:“我怎麼能確定呢?”我說:“因為我這樣告訴你,你聽到了神的話。”

神的話並非誡命,卻是盟約。就是……

十項承諾(TEN COMMITMENTS)

因為在你內在會有這些記號、這些徵兆、這些改變,你將明白你已走上了通往神的道路,並且你將明白你已找到了神:

1 你將全心、全靈、全意的愛神。並且你不會將別的神放在我前面。你不會再崇拜人類的愛,或成功、金錢、權力,或任何的象徵。你會把這些東西擱在一邊,就像小孩將玩具擱在一邊一樣。並非由於它們不夠好,卻是由於你已經長大到不再需要它們了。

並且,你將明白你已走上了通往神之路,因為:

2 你將不會妄用神之名。你也不會為了不重要的事呼求我。你將了解思與言的力量,而你不想以一種不虔敬的方式稱神的名。你不會妄用我的名,因為你無法那樣做。因為我之名——偉大的“我是”——永遠不能被妄用(就是說,沒有結果),將來也不可能被妄用。而當你找到了神,你將明白此點。

而我也將給你這些其他的記號:

3 你將會記得給我留一天,並且稱之為神聖的。如此則你不至於長久停留在你的幻象裡,而會使你自己記起你是誰和是什麼。然後你很快地便會稱每一天為安息日,而每一刻為神聖的。

4 你會榮耀你的雙親——當你在所有的思、言、行為中,都榮耀你的父母神時,你會明白你是神的子女。並且,就像你榮耀父母神,以及你在世上的父母(因為他們給了你生命),你也會榮耀任何人。

5 當你觀察到你不會謀殺(即是說,沒有理由地故意殺人)時,你就明白你已找到了神。因為,當你了解自己在任何情形都無法結束另一個人的生命(所有的生命都是永恆的),若無最神聖的理由,你不會選擇去終止任何一個特定的化身,也不會改變任何一個生命能量的形式。你對生命的新敬意會令你尊重所有的生命形式——包括植物、樹木和動物——而只有為了最高善,才會去沖擊它們。

而且,我也會給你其他的記號,使你明白你已上了路:

6 你不會以不誠實或欺騙褻瀆愛的純潔,因為這是奸淫。我答應你,當你已找到了神,你不會行姦淫。

7 你不會取不義之財,也不會為了得到任何東西去欺騙、共謀,或傷害別人,因為這是偷盜。我答應你,當你已找到神,你不會偷盜。

你也不會……

8 說不誠實的話,因而作了偽證。

你也不會……

9 貪圖鄰人之妻,因為,當你明白所有其他人都是你的妻,你又怎麼會貪圖鄰人之妻呢?

10 貪圖鄰人的財物,因為,當你知道所有的財物都可以是你的,而所有你的財物都屬於世界時,你為什麼還會想要你鄰人的財物呢?

當你看見這些記號時,你將明白你已找到了通達神之路。因為我答應,沒有一個真正尋找神的人會再做這些事情。他根本不可能繼續這種行為。

這些是你的自由,而非你的限制。這些是我的約定,而非我的誡命。因為神不會支使和命令神所創造的東西——神只告訴神的兒女:這就是你如何得以知道你已在回家的路上的記號。

摩西迫切地問——“我怎麼會知道呢?給我一個徵兆。”摩西問的是你現在問的同樣問題。有史以來,所有地方、所有的人都在問同樣的問題。我的答復同樣也是永恆不變的。但它從不是、也不會是個誡命。因為,我該命令誰呢?並且,如果我的誡命沒被遵守,我又該處罰誰呢?

除了我之外,並無其他。

尼:那麼,我並不需要恪守十誡才能上天堂羅?

神:根本沒有所謂“上天堂”這一回事。只有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受,一種了解,而不是努力追求或奮鬥。

你無法去你已經在的地方。除非你先離開你在的地方,而那是自己扯自己後腿。

但諷刺的是,大多數人認為他們必須離開他們現在的地方,以便去到他們想在的地方。因此他們離開天堂,只為了去到天堂——中間還經過了地獄。

悟道(enlightenment)就是:了解無處可去,無事可做,並且,除了你現在是的那個人之外,你也不必做任何其他人。

你在一條無處可去的旅途上。

所以你們所謂的天堂是烏有之鄉(nowhere)。讓我們在w與h這兩個字之間留一點空間,你就會明白天堂就是此時…此地(now...here)

聖靈=靈感=孕意

聖父=為人父母=創造

聖子=子女=經驗

聖子經驗聖父思維的創造,而那思維是由聖靈孕意的。

你能孕意你自己有一天作一位神嗎?

這是三位一體(Holy Trinity)—— 三位一體的神。

天父(God the Father)即知曉——所有了解的父母,所有經驗的給予者,因為你無法經驗你不知道的事。

聖子(God the Son)即經驗——天父對他自己所知的一切的化身(embodiment),具體化的演出,因為你無法做你沒經驗過的東西。

聖靈(God the Holy Spirit)即存在——聖子對他自己的所有經驗之抽象化(disembodiment);只有透過知曉和經驗的記憶才有可能之簡單、精緻絕美的“在”(is– ness)。

簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。

當然,你早已越過了必須要別人給你解釋對神的父–子描述與性別無關這一點。在此,我用到你們最晚近的聖經之生動語詞。更早得多的神聖經典則將這比喻為母與女的關係。兩者都不正確。你們的心智最能理解的關係為雙親與後裔;或肇生者與被生者。


  天堂,會收反對派嗎? 天堂,會收抗議者嗎? 天堂,會收遊行者嗎? 天堂,會收不滿者嗎? 天堂,會收示威者嗎? 天堂,會收黃絲暴徒嗎? 不會收!